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中国书法实践的精华齐在那了,倡议珍藏!

点击率:    发布时间 : 2020-12-17

本题目:中国书法实践的精华齐正在那了,倡议珍藏!

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字如其人 / 破品为先

● 书画高傲,尾重人品,品节即劣,岂但大家重其文字,更钦俯其人。清.松年《颐园画论》

● 立身之人,翰墨外自有一种光明磊落之概。清.王妤

●且其浩浩落降之怀,一皆寓于文字之际,k8凯发体育娱乐游戏,所谓品高,韵自胜焉。张沅《石涛画语录》

● 前人论书云:一须品德高,发布须效法古,是书之法,学者习之,故当熟其脚,必前建诸德以生之以身,德而熟之以身, 书之于手,如是而为书焉。《书法三味》

● 学书者有两观:曰不雅物,曰观我。观物以类情,观我以通德。清.刘熙载〈艺概〉

● 常人各殊气血,同筋骨。心有疏稀,手有巧拙,书之好丑,在于心手。唐.张彦近〈法书要录〉

● 妇书禀乎人道,疾者不成使之令缓:徐者弗成使之令徐。东汉.蔡邕〈石室神授笔势〉

● 正书法,所以君子心也,所以忙圣讲也。明.项穆〈书法雅行〉

● 故书也者,心学也;写字者,写志也。清.刘熙载〈艺概〉

● 学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉正。柳公权曰:心正则笔正。明.项穆〈书法雅言〉

● 书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。书尚青而薄,清厚要必本于心止。否则,书虽幸免薄浊, 亦当心为别人写真罢了。清.刘熙载〈艺概〉

● 得时不如得器,得器不如失意。唐.孙过庭〈书谱〉

品下者,一面一画,自有清刚俗正之气;品下者虽激动抑扬,仿佛可不雅,而纵横刚暴,不免吐露楮中。清.墨跟羹〈临池心解〉

● 凡是擅字画者,已有没有品教兼少,居卒更讲治绩申明,以是后代珍贵。浑.紧年〈颐园论绘〉

● 笔性朱情,皆以其人之性格为本。是则感性情者,书之首务也。清.刘熙载〈艺概〉

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